在超市購(gòu)物，看見(jiàn)一位大哥買(mǎi)了好多玻璃杯子，掉地上碎了一個(gè)，隨后他立即走開(kāi)了。就當(dāng)我選好東西也要走開(kāi)時(shí)，他卻跟工作人員一起回來(lái)了，一邊打掃碎玻璃，一邊詢問(wèn)如何賠償……這位大哥主動(dòng)擔(dān)責(zé)的做法頗有謙謙君子的慎獨(dú)品行，讓人心生敬意。

“誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也”。慎獨(dú)是一種情操，一種擔(dān)當(dāng)，一種良知，一種人生態(tài)度，是在沒(méi)有其他人在場(chǎng)、沒(méi)有其他人監(jiān)督的情況下，也能謹(jǐn)慎不茍，按照一定的道德原則和道德規(guī)范行動(dòng)，做到心地上的清正純潔、行為上的光明磊落。它是先賢倡導(dǎo)的一種自我修身方法，最先出自《禮記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。”也就是說(shuō)，在最隱蔽的言行上最能夠看出一個(gè)人的思想，在最細(xì)微的事情上最能顯現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。

慎獨(dú)是金，有著堅(jiān)定不移的立場(chǎng)，有著堅(jiān)強(qiáng)不倒的身軀，有著堅(jiān)忍不拔的毅力。要真正做到慎獨(dú)不容易，因?yàn)樽鋈诵惺?，人們似乎都有一種習(xí)慣，知道有人監(jiān)督，就會(huì)注重言行，循規(guī)蹈矩﹔無(wú)人監(jiān)督約束時(shí)，就容易萌生僥幸心理，放松自己，一步一步地，貪欲便會(huì)迅速膨脹開(kāi)來(lái)，最終造成不可挽回的終身悔恨。古希臘著名學(xué)者德謨克利特曾說(shuō)：“要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話，做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。”是的，一個(gè)人能夠在獨(dú)處的時(shí)候也能做到如在大眾場(chǎng)合里一樣，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為，做一個(gè)襟懷坦白、光明高尚的人，做一個(gè)值得別人和自己尊敬的人，那么真的也做到了“慎獨(dú)則心安”了。

慎獨(dú)是一種至高的精神境界，是一個(gè)人不可或缺的道德修養(yǎng)，也是一朵開(kāi)放在無(wú)人曠野里的小花。曾國(guó)藩感言：“自修之道，莫難于養(yǎng)心，養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚?，是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。”在當(dāng)今充滿誘惑的大千世界里，倘若人人知古鑒今，心存敬畏、慎獨(dú)慎微，講規(guī)矩、守戒律，不為功名奔波，不為權(quán)貴折腰，人生必然變得芬芳而絢爛！