生活中很多事，是需要看破不說(shuō)破的，與人方便自己方便。在人際交往中，不論男女老少，面子總是需要維護(hù)的，有些時(shí)候，拐個(gè)彎兒說(shuō)話，說(shuō)的人用了心，聽的人受了用，因此，說(shuō)話是一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)。當(dāng)然，說(shuō)不說(shuō)破，要看對(duì)象、看事體、看后果、看承受力和破壞性。

常言說(shuō)“送人玫瑰，手有余香”，說(shuō)話與送花，道理是一樣的，異曲而同工，人手上有玫瑰，自己手上有余香，兩全其美，上善！

但有人就是做不到，總喜歡把話說(shuō)白了。

把話說(shuō)白不等于把話說(shuō)明白。把話說(shuō)白，如果幫人減少麻煩或是啟迪智慧，又或是解開心結(jié)，原本也是大好事一樁，只是喜歡把話說(shuō)到底的人，并不一定是幫人解了難，相反，我們?cè)谏钪谐３？吹降氖橇硗庖环N情形，把話說(shuō)白就是把話說(shuō)得直捅捅的，直捅捅的話往往給人添了堵，惹得當(dāng)事人不開心。

記得有一個(gè)鄰居去看望重病的朋友，他見(jiàn)面沒(méi)說(shuō)幾句話，突然就扯到這病連國(guó)外都還沒(méi)有特效藥，意思很明確：這病沒(méi)治，只是時(shí)間問(wèn)題。我連忙給他使眼色，他也沒(méi)打住話頭。好在朋友是個(gè)胸懷寬廣的人，并沒(méi)計(jì)較他說(shuō)的話。

生病的人與探病的人本是有著親情友情的，但如果不會(huì)說(shuō)話或者說(shuō)得太直白，極有可能因?yàn)橐谎圆簧鞫o病人留下不快，造成心理上的陰影。所以，這種情況下，揣著明白裝糊涂就猶如一劑良藥，對(duì)病人百利而無(wú)一弊。

給人以希望，看破不說(shuō)破始終是一種境界。誰(shuí)都知道，這個(gè)世界上有些病是沒(méi)法治愈的，誰(shuí)都知道人遲早是要離開這個(gè)世界的，但必要的忌諱必要的隱含必要的婉語(yǔ)卻是大家心知肚明，誰(shuí)說(shuō)破誰(shuí)就不大受人待見(jiàn)，這樣的時(shí)候，糊涂比明白好，糊涂的背后裝著明白，糊涂是真明白，就象鄭板橋那幅著名的書法：難得糊涂！

回頭再看看那些說(shuō)大白話的人，無(wú)外是自詡為一根直腸子，甚至以豪爽自居，不管不顧，少有考慮他人感受。說(shuō)到底，骨子里缺了一分疼惜和憐愛(ài)，也可能缺了一分包容和大度，個(gè)別人把話說(shuō)得那么直白，也許還透著一分顯擺，顯擺自己的廣博、顯擺自己的卓識(shí)！其實(shí)質(zhì)是個(gè)人修養(yǎng)還欠了一分火候，還需要在生活中不斷地歷練成長(zhǎng)。

其實(shí)，作為成年人，我們需要完成的事情太雜，感到太累。我們心理背負(fù)的擔(dān)子太重，感到太沉。我們照顧的方面太多，感到太忙。甚至神經(jīng)繃得太緊，感覺(jué)喘不過(guò)氣來(lái)。這樣的時(shí)候，最需要的不是直捅捅的大白話，而是拐了個(gè)彎兒的安慰，是手牽著手的問(wèn)候，是相約黃昏的陪伴。

讓自己靜下來(lái)，就要好好思考；讓別人靜下來(lái)，就要好好說(shuō)話。遇到糊涂人說(shuō)明白話，那是本分。遇到明白人說(shuō)糊涂話，那是人情。如果遇到揣著明白該糊涂就糊涂、不該糊涂就不糊涂，那是智慧的蒞臨，可遇而不可求。

不能要求人人都是智者。站在別人的角度看世界，或許心更寬，路更廣。不必糾結(jié)于那些不順耳的直白，實(shí)話實(shí)說(shuō)，有時(shí)并不見(jiàn)得就是壞事，相反忠言逆耳蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)道理，至少考驗(yàn)了我們的理智和胸襟。誠(chéng)如佛印看東坡，怎么看都是如來(lái)，并不象佛印在東坡眼里是一堆牛屎。

面對(duì)事實(shí)，兼聽則明，這正是一個(gè)明白人應(yīng)該也可以坦然相對(duì)的。