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九個(gè)“王侯”與安徽定遠(yuǎn)

原標(biāo)題:九個(gè)“王侯”與安徽定遠(yuǎn)

春秋晉獻(xiàn)公

明代嘉靖《定遠(yuǎn)縣志》記載:“晉獻(xiàn)公、驪姬墓在縣東北八十里大橫山南雙墩村,兩墓高三丈,東西相距二十五步。”據(jù)史載,晉獻(xiàn)公(?-公元前651年),姬姓,名詭諸,晉武公之子,春秋時(shí)期的晉國(guó)君主,在位26年。因其父活捉狄戎首領(lǐng)詭諸時(shí),獻(xiàn)公恰巧出生而得名“詭諸”。即位后用士蒍之計(jì),盡滅曲沃桓公、莊伯子孫,鞏固君位;奉行尊王政策,提高聲望;攻滅驪戎、耿、霍、魏等國(guó),擊敗狄戎,又采納荀息假道伐虢之計(jì),消滅強(qiáng)敵虞、虢,史稱(chēng)其“并國(guó)十七,服國(guó)三十八”。司馬遷《史記•晉世家》記載:晉獻(xiàn)公二十六年(公元前651年)秋九月病逝,愛(ài)妃驪姬之子奚齊公子在相國(guó)荀息的擁立下繼位。十月,國(guó)君奚齊為晉獻(xiàn)公守靈時(shí),被大臣里克陰謀弒殺在靈堂中。相國(guó)荀息又擁立了愛(ài)妃驪姬妹妹生的公子悼子繼位,安葬了晉獻(xiàn)公。十一月,大臣里克又陰謀弒殺了悼子,后迎取了妃子狐氏生的公子夷吾繼位,即晉惠公。后來(lái)公子重耳繼位,成為稱(chēng)霸中原的晉文公。晉獻(xiàn)公的愛(ài)妃驪姬可能與兒子奚齊同時(shí)被逆臣里克陰謀殺害。國(guó)君悼子極有可能把大姨媽驪姬同父親晉獻(xiàn)公一起,從晉國(guó)運(yùn)到他們的附屬?lài)?guó)鐘離南方的古老定遠(yuǎn),安葬在他們生前看好的紅山,能及早轉(zhuǎn)世回生的瑰麗而神秘的紅石峽一帶。

1995年版《定遠(yuǎn)縣志》記述:“(紅山鄉(xiāng))境內(nèi)有大、小雙墩。據(jù)古籍《定遠(yuǎn)縣志》載:‘定遠(yuǎn)冢墓見(jiàn)于故籍之最古者,為晉獻(xiàn)公驪姬冢。’《太平寰宇記卷一百二十八》云:‘在定遠(yuǎn)縣東八十里有雙墩,蓋所謂晉獻(xiàn)公。’現(xiàn)大、小雙墩尚存。”古籍記載向來(lái)事出有據(jù),絕非空穴來(lái)風(fēng)。北宋學(xué)者樂(lè)史《太平寰宇記卷四十七》記述:“晉厲公墓。在縣(山西絳縣)東南一十六里。高一丈六尺,葬在翼城東門(mén)之后。杜預(yù)注云:‘不以君禮葬。’按:絳縣晉文公墓高一十丈,厲公不以禮葬,故小墓耳。”樂(lè)史判定墓主人的級(jí)別是按照春秋時(shí)期封土高度,十丈以上的為公侯之墓。所以,一千多年前的歷史地理學(xué)家樂(lè)史,依據(jù)雙墩墓的封土形制與史料、民眾提供的材料,認(rèn)定紅山雙墩是春秋時(shí)期晉獻(xiàn)公與驪姬墓。

這里記載“雙墩”又是指哪個(gè)雙墩呢?

遠(yuǎn)離紅山大雙墩3千米之外,我們透過(guò)薄薄霧靄遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,二個(gè)谷堆好似二座小山包,巍峨地矗立在疑似高高的山崗之上。漸近谷堆千米之時(shí),看出大雙墩足有十幾層樓那樣高,像是不能否定的漢代大型古墓,比河南孟津東漢劉秀墓高二倍,是呼和浩特市南漢代王昭君的青冢大墓高出三倍,有十個(gè)定遠(yuǎn)二龍譚村西楚霸王妃虞姬墓高,令人十分震驚。紅山大雙墩谷堆西距定遠(yuǎn)縣城約45千米,北距紅山街道3千米。這兩座古墩東小南大走向,比墩下東南邊村莊高出約50米,周?chē)L(zhǎng)約500米,二墩之間壘有10米多長(zhǎng),約30米高的連系梁臺(tái)。我們由大雙墩谷堆北面,順逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)去西邊,墩下都是現(xiàn)在人安葬的墳?zāi)?,高高低低,有碑的,無(wú)碑的,隨處都是。

在大橫山老龍頭山峰正南約一千米的地方,古人建有小雙墩,距離南面大雙墩約4千米。小雙墩高約20米,墩四周長(zhǎng)約300米,灰白土夯擊壘成,正南走向,每個(gè)墩子的西南右邊有較長(zhǎng)的引頸,為當(dāng)初建墩運(yùn)土通道。

按我們今天的測(cè)算,紅山境內(nèi)的大、小雙墩距離縣城都在八十里外,按樂(lè)史《太平寰宇記》記載都像晉獻(xiàn)公-驪姬墓。但是,按明代人編寫(xiě)的縣志記載“兩墓高三丈,東西相距二十五步”的斷言,似乎又只可能認(rèn)定是小雙墩。而樂(lè)史判定王侯墓一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是“公侯之墓大于一十丈”,這只能認(rèn)定大雙墩是晉獻(xiàn)公驪姬墓,而小雙墩只可能是其他大臣的墳?zāi)埂?/p>

在2700多年前,晉獻(xiàn)公與驪姬墓建造在紅山大雙墩高臺(tái)上,給有幸的定遠(yuǎn)大地留下了歷史最古老,等級(jí)最高的王陵。在定遠(yuǎn)紅山腳下,晉獻(xiàn)公驪姬墓旁,來(lái)來(lái)去去行走著2700年的男男女女,誰(shuí)敢說(shuō)他們不在心中做著對(duì)擁有驪姬一樣色、才、性、智美女的艷羨、仰慕與恨不一遇的紅樓美夢(mèng)?夢(mèng)醒之后,誰(shuí)不遺憾而無(wú)奈地繼續(xù)著他們漫長(zhǎng)的生存活動(dòng)?晉獻(xiàn)公與驪姬的凄美愛(ài)恨情仇傳奇故事,汩汩地流淌在歷代地理學(xué)家與老百姓的心中,永遠(yuǎn)年輕不老,永遠(yuǎn)有滋有味。

秦末楚王襄強(qiáng)

秦二世胡亥元年(前209年)七月,陳勝、吳廣率領(lǐng)戍邊民眾900人在大澤鄉(xiāng)舉行起義,《史記.陳涉世家》載:“乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱(chēng)大楚。為壇而盟,祭以為首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。……(陳涉)比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人……陳涉乃立為王,號(hào)為‘張楚’。……葛嬰至東城,立襄強(qiáng)為楚王。嬰后聞陳王已立,因殺襄強(qiáng)還報(bào)。至陳,陳王誅殺葛嬰。”葛嬰受命率軍朝今宿州市東南方向的蘄縣討伐,之后南下渡過(guò)淮河,攻取鐘離,折向西行,攻取定遠(yuǎn)西北部秦時(shí)設(shè)立的曲陽(yáng)縣(今年家崗郭費(fèi)劉一帶)、陰陵縣(今靠山古城村一帶)。然后,回頭向東,攻下定遠(yuǎn)東南部也是秦時(shí)設(shè)立的東城縣(今大橋三官村一帶),尋找到流落在城內(nèi)的楚王孫襄強(qiáng)。葛嬰按照起義時(shí)陳涉將軍制定的國(guó)號(hào)“大楚”(即光大復(fù)興楚國(guó)之意),擁戴隱藏在城內(nèi)的精神領(lǐng)袖楚王后裔襄強(qiáng)做了楚王,舉行國(guó)王加冕儀式,頒布文書(shū),詔告天下百姓,恢復(fù)行使楚王光復(fù)楚國(guó)的戰(zhàn)略部署。

正當(dāng)此時(shí),葛嬰聽(tīng)說(shuō)陳勝又在陳縣自立為王,改國(guó)號(hào)為“張楚”(即伸張楚國(guó)威風(fēng)之意),非常驚詫和驚慌。“驚詫”陳勝違背大澤鄉(xiāng)起義之初設(shè)壇結(jié)盟宣誓“光大復(fù)興楚國(guó)”的諾言,竟然自立為張楚國(guó)王;驚慌的是自己擁立楚王孫襄強(qiáng)已經(jīng)正式做了楚王,違背了陳勝的意圖,一定會(huì)遭到他的討伐,起義軍定會(huì)相互殘殺,貽誤誅暴秦的天下大事。葛嬰左思右想,思前慮后,疼苦彷徨。他找來(lái)都尉與中將官集體商議,最后葛嬰決定:為了滅秦大業(yè),我們只有對(duì)不起天、地、良心,對(duì)不起天下愛(ài)楚擁楚的黎民百姓,對(duì)不起親自擁戴登基不久的楚王襄強(qiáng),歸順“張楚”新政權(quán)陳勝大王。葛嬰含淚隆重厚葬襄強(qiáng)的一體后,攜帶襄強(qiáng)的首級(jí)星夜兼程趕往張楚國(guó)都陳縣(今河南淮陽(yáng)一帶)。

到達(dá)都城,葛嬰小心翼翼地向陳勝稟報(bào)在東城立楚王孫襄強(qiáng)為楚王的意圖和經(jīng)過(guò),這是一場(chǎng)距離與時(shí)間交叉產(chǎn)生的誤會(huì),請(qǐng)大王恕罪??墒牵悇僮鐾鹾畹挠鹨呀?jīng)燒光了同起義將士的手足情,粗野的習(xí)性使他讓一員虎將的生命轉(zhuǎn)瞬即逝。后來(lái)立邦建立強(qiáng)大的西漢帝國(guó),追封所有反秦有功的將士,封賞忠軍報(bào)國(guó)的英雄葛嬰為諸城侯,子孫食邑在此。葛嬰后代為區(qū)別諸城當(dāng)?shù)馗鹦杖思?,在葛字前面冠?ldquo;諸”字,逐漸就形成了復(fù)姓“諸葛”。漢末名相諸葛亮就是葛嬰后代。

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