可以肯定，夜郎國的發(fā)展，一定快不了；夜郎國人的思想，一定僵化保守。這與夜郎國王是個(gè)“近視眼”有直接的關(guān)系。近視眼本來就看不清、看不遠(yuǎn)，再加上夜郎國王是一個(gè)“政治上的近視眼”，更看不到“山外有山，天外有天”，才在歷史上鬧出夜郎自大的笑話。

“政治上的近視眼”，自然就會(huì)總是“自我感覺良好”。有一天，夜郎國王與部下巡視國境，他指著前方問：這里哪個(gè)國家最大？部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊?，于是就說：當(dāng)然是夜郎國最大啰！走著走著，國王抬起頭來望著前方的高山問：天底下還有比這座山更高的山嗎？部下們回答說：天底下沒有比這座山更高的山了。后來，他們又來到河邊，國王就說：我認(rèn)為這可是世界上最長的河川了。部下們異口同聲回答：大王說得一點(diǎn)都沒錯(cuò)，大王英明。

“政治上的近視眼”，就會(huì)犯常識性錯(cuò)誤。有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：漢朝和我的國家比起來哪個(gè)大？使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個(gè)小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚地也問使者：漢朝和我的國家哪個(gè)大？不是說“無知人膽大”么？滇王、夜郎國王證明了這一點(diǎn)。

“政治上的近視眼”，自然就不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件要緊事?，F(xiàn)在有一個(gè)詞叫學(xué)習(xí)力，意思是指：學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力三要素。學(xué)習(xí)力指一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力和能力的綜合體現(xiàn)。有學(xué)習(xí)力，就會(huì)有一種把知識資源轉(zhuǎn)化為知識資本能力的緊迫感。滇國、夜郎國都不大，卻閉關(guān)鎖國，更沒有“走出去”的想法，才不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件要緊事，更沒有通過學(xué)習(xí)比較，認(rèn)識到與別人的差距，通過提高學(xué)習(xí)力，迎頭趕上來。

“政治上的近視眼”，行動(dòng)上自然就會(huì)遲疑。沒有看到過“外面的世界很精彩”，才會(huì)滿足于“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”現(xiàn)狀，不思改變。沒有“外力”推動(dòng)，自己又沒有“加壓”意識，甚至?xí)[出“漢朝和我的國家哪個(gè)更大”的笑話。相信夜郎國王巡視國境時(shí)，如果不是步行，最多騎一頭毛驢或一匹馬，不可能坐“高鐵”去；這么大的差距還不奮起直追，可真要落后于時(shí)代了。別人快速發(fā)展，你還停留在原地，怕就要考慮“球籍問題”。

“政治上的近視眼”，就不會(huì)為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活而擔(dān)當(dāng)。夜郎國那個(gè)地方物產(chǎn)本來就很少，相信人民的生活，不處于水深火熱之中，也一定好不到哪去。統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治，一定會(huì)搞“愚民政策”，將所有的信息源都屏蔽掉，讓人民看不到外面的世界是一個(gè)什么樣子，看不到外面世界真實(shí)的樣子。沒有比較，就不知道自己有多落后、多苦；這樣一來，統(tǒng)治者就會(huì)高枕無憂，人民不會(huì)怨氣沖天，他就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?ldquo;當(dāng)官做老爺”。

“政治上的近視眼”，就不會(huì)把“一切為了人民過上好日子”當(dāng)成目標(biāo)。不知“唐朝”多大多發(fā)達(dá)的夜郎國王，心胸一定非常狹隘，一定只看到眼前，只為自己著想，怎會(huì)“一切為了人民過上好日子”而努力、拼搏、奮斗？就是他們知道“唐朝”很大很強(qiáng)后，甚至就會(huì)千方百計(jì)“捂蓋子”，害怕“唐朝”隨時(shí)吞并自己，于是，更會(huì)對臣民和部下隱瞞事實(shí)真相，讓臣民和部下都以為只有夜郎國天下最大，不會(huì)讓臣民和部下生出改革和加快發(fā)展的想法。

夜郎國王自大的重要原因，就是信息不靈、學(xué)習(xí)力不強(qiáng)、思想不夠解放。好在今天，人們已意識到夜郎自大已是一種不可能；但夜郎自大的典故，還是作為一種不知好歹、自不量力、沒有作為、缺少擔(dān)當(dāng)?shù)睦咏o人以警示：惟有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，解放思想，才能不做自大郎。